painting by Servatia 1.jpg

Mutter Pauline von Mallinckrodt

Unsere Gründerin

Pauline von Mallinckrodt wurde am 3. Juni 1817 in Minden, Westfalen (Deutschland) geboren. Der Reichtum und das Prestige ihrer Familie schlossen ihren Geist nicht vor den Nöten anderer. Als junge Frau engagierte sie sich besonders für die von Armut betroffenen Familien am Stadtrand von Paderborn. Sie pflegte ihre Kranken und brachte ihnen Essen. Um ihnen noch weiter zu helfen, eröffnete sie eine eigene Kindertagesstätte für Kinder berufstätiger Mütter - ein Unternehmen, das sie auf die Bedürfnisse blinder Kinder aufmerksam machte und zur Gründung einer Blindenschule führte.

Als Paulines Wohltätigkeitswerke zu groß wurden, als dass sie sie allein verwalten könnte, wies der Bischof von Paderborn sie an, eine Religionsgemeinschaft zu gründen. Die 1849 von Pauline gegründete Kongregation der Schwestern der christlichen Nächstenliebe, Töchter der Heiligen Jungfrau Maria der Unbefleckten Empfängnis, breitete sich rasch in ganz Deutschland aus, dann nach Nord- und Südamerika und in mehrere europäische Länder.

Pauline von Mallinckrodt starb am 30. April 1881. Sie wurde am Sonntag, dem 14. April 1985, von Papst Johannes Paul II selig gesprochen.

Mutter Paulines Korb

Eine Meditation über sie

ständiger Begleiter.

Die frühen Jahre der Kongregation
first blind asylum Paderborn.jpg
Das erste blinde Asyl in Paderborn.
Paderborn motherhouse aerial view 2018.J
LA St Henry Convent c.jpg
Das Mutterhaus in Paderborn, wie es heute aussieht.
1873 wurde das St. Henry Convent - New Orleans, LA - die erste Stiftung der Schwestern der christlichen Nächstenliebe in den USA.

1839 zog sich Paulines Vater aus dem Regierungsbüro zurück. Von dieser Zeit an verbrachte ihre Familie die Winter in ihrem Haus in Paderborn und die Sommer in einem abgelegenen Dorf auf einem Landgut in Boeddeken. Jeden Morgen ging Pauline vier Meilen, um an der Messe in Wewelsburg teilzunehmen. Auf dem Heimweg von der Kirche hielten die armen Leute im Dorf sie oft auf und baten sie, sie zu Hause zu besuchen und für ihre Kranken zu sorgen. Während des Winters in Paderborn wurde Pauline aktives Mitglied der Ladies 'Auxiliary, die für die Versorgung der kranken Armen in ihren Häusern organisiert worden war. Im Verlauf dieser Arbeit erkannte sie ein weiteres dringendes Bedürfnis - die Kinder der kranken Frauen wurden oft vernachlässigt, weil ihre Mütter sich nicht um sie kümmern konnten. Bei einem Hilfstreffen schlug Pauline vor, einen Kindergarten zu eröffnen, in dem Kinder zwischen zwei und sechs Jahren, deren Eltern arbeitslos oder arme Arbeiter waren, tagsüber ernährt und betreut werden könnten. Der Plan wurde angenommen und innerhalb eines Jahres hatte Pauline 100 Kinder in ihrer Obhut!

 

1842 schenkte Bischof Ledebur Pauline mehrere Räume eines ehemaligen Kapuzinerklosters für das Kindertagesstättenprojekt. Mit dem zusätzlichen Raum beschloss Pauline, auf Wunsch eines Freundes und Arztes der Familie blinde Kinder aufzunehmen. Pauline baute auch einen Teil des alten Klosters in ein Heim für blinde Kinder um, die oft als Eltern von Eltern verlassen wurden, die es sich nicht leisten konnten, für sie zu sorgen.

Pauline hatte oft daran gedacht, Schwester zu werden. Keine Religionsgemeinschaft würde jedoch sowohl sie als auch die blinden Kinder akzeptieren, denen sie eine große Verantwortung entgegenbrachte. Die Jahre vergingen; 1845 erhielt Pauline die Nachricht, dass das Kloster 1847 in ein Seminar umgewandelt werden sollte. In der Zwischenzeit war Pauline für das neu geschaffene Institut für Blinde in Paderborn verantwortlich. Auf ihrer Suche nach einer Religionsgemeinschaft, die die Leitung des Instituts übernehmen sollte, wurde Pauline wiederholt geraten, eine eigene Gemeinde zu gründen, die den Blinden dienen sollte. Auf Anraten von Mutter Clara stellte Pauline Bischof Claessen von Köln ihr Dilemma vor. Er sagte ihr auch, sie solle eine religiöse Gemeinde gründen.

Im September 1846 konnte Pauline ein Haus für die blinden Kinder und einen Platz für ihren Kindergarten besorgen: ein kleines Haus und seinen Garten direkt vor dem Stadttor. Einige Monate später konnte sie ein nahe gelegenes, größeres Haus und dessen Garten kaufen, in das sie ihr Institut verlegte.

 

In den ersten Monaten des Jahres 1849 vervollständigte Pauline einen Überblick über die Konstitutionen (Regel) der neuen Kongregation. Am 21. August 1849 wurden Pauline und drei weitere Frauen - Maria Schlueter, Agatha Rath und Mathilde Kothe - die ersten vier Mitglieder einer neuen religiösen Gemeinde: die Schwestern der christlichen Nächstenliebe.

Die kleine Kongregation wuchs schnell. Als Pauline erkannte, dass die Erziehung blinder Kinder ein sehr begrenzter Tätigkeitsbereich sein würde, erweiterte sie den Umfang ihres Dienstes, um "Männer und Frauen jeder Generation, jeder sozialen Ebene, jeder Religion, ... reicher oder armer Kinder" zu umarmen oder die Alten. " Bis 1871 waren 250 Mitglieder der Kongregation in 21 Stiftungen tätig.

 

Von 1871 bis 1878 erließ die deutsche Regierung Sanktionen gegen die katholische Kirche, um alle Religionen und Bildungseinrichtungen des Landes zu kontrollieren. Während dieser Zeit - bekannt als Kulturkampf - wurden Religionslehrer aus den Schulen ausgeschlossen und einige Gemeinden sogar ins Exil geschickt. Mutter Pauline konnte nur zusehen, wie Häuser, Schulen und Institutionen aus der Kongregation genommen wurden und die Schwestern obdachlos wurden.

Gerade als die Aktivitäten der Schwestern in Deutschland eingeschränkt wurden, winkte ein neues Tätigkeitsfeld. Seit Jahren strömten Anfragen von Pastoren deutschsprachiger Gemeinden in den Vereinigten Staaten nach Schwestern, in ihren Schulen zu unterrichten. Jetzt, da mehr Schwestern für dieses Unterfangen zur Verfügung standen, begann Mutter Pauline, die Anfragen der Pastoren genauer zu untersuchen. Bald verließ ein Schiff, das in die Vereinigten Staaten fuhr und acht Schwestern der christlichen Nächstenliebe unter seinen Passagieren hatte, den Bremer Hafen. Im April 1873 kamen diese acht Schwestern der christlichen Nächstenliebe nach New Orleans, LA, um ihre Arbeit an der St. Henry School aufzunehmen.

 

Bis Dezember 1874 waren achtzig Schwestern aus Deutschland geschickt worden, um Stiftungen in den USA zu gründen: Wilkes-Barre, Danville, Williamsport, Mauch-Chunk, Honesdale, Nippenose Valley und Scranton, PA; Melrose, NY; Baltimore, MD; New Ulm und Henderson, MN; Westfalen, MI; und St. Paul, IA.

Von den frühen Anfängen der Kongregation in den USA bis heute haben Schwestern der christlichen Nächstenliebe in Arizona, Arkansas, Connecticut, Florida, Illinois, Iowa, Louisiana, Maryland, Michigan, Minnesota, Missouri, New Jersey, New Mexico, New York, Nord gedient Carolina, Ohio, Pennsylvania und Texas.

WARUM

WILMETTE?

Wilmette motherhouse aerial view ca 1920

Das erste SCC-Mutterhaus in den USA wurde 1897 in Wilkes-Barre, PA, gebaut. Im Jahr 1911 wurde aufgrund der Expansion der SCC-Gemeinschaft nach Westen und Süden beschlossen, das Mutterhaus in die Region Chicago zu verlegen.

Durch das persönliche Interesse von Pfarrer AJ Thiele, Pastor der Pfarrei St. Aloysius, in der die Gemeinde eine Pfarrschule leitete, wurde die Erlaubnis von Most eingeholt. Rev. HE Quigley soll das Mutterhaus in der Diözese Chicago errichten. ( SCC Chronicles. 1911)

Im Jahr 1912 kaufte Mutter Eduarda Schmitz 35 Morgen Land in Gross Point (heute Wilmette), IL.

Immobilienmakler wurden kontaktiert und Standorte in den Vororten Oak Park, Montclair, Augusta und 52. Straße von Chicago wurden als eher günstig eingestuft. … Wurden in Wilmette mehrere Hektar erwähnt. Diese Liegenschaft unterstand der Gerichtsbarkeit von Rev. William Netstraeter, Pastor der St. Joseph Parish, über die die Schulschwestern des Heiligen Franziskus verfügen wollten. Sie beschlossen, das Grundstück zu kaufen, das nun 35½ Morgen groß war. Zusammen mit anderen angrenzenden Grundstücken, die gekauft wurden, und einem von Rev. EH Vattmann vorgelegten Grundstück belief sich das Grundstück für das neue Mutterhaus auf insgesamt 40 Morgen mit einer Front von 737 Fuß auf der Ridge Avenue und einer Tiefe von etwa 2.646 Fuß. ( SCC Chronicles. 1912)